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- 【城市雕塑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】
- ⊙作者:龔宏博 ⊙來(lái)源:原創(chuàng) ⊙日期:2012/12/14 10:40:19
- 城市雕塑是一個(gè)公共產(chǎn)品,它是強(qiáng)迫的藝術(shù),人們不管愿不愿意,都要面對(duì)。城市雕塑評(píng)價(jià)沒(méi)有量化標(biāo)準(zhǔn),只能用藝術(shù)眼光和當(dāng)代文化理念來(lái)衡量。大體上對(duì)城市雕塑的評(píng)價(jià)要考慮以下幾個(gè)方面的因素。
一、主題:雕塑文化要與城市文化相結(jié)合,主題是否鮮明凸出,有歷史紀(jì)念價(jià)值和意義。雕塑主題的選擇關(guān)系到雕塑存在的價(jià)值,從可有可無(wú)到不可或缺。主題分類(lèi):紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、標(biāo)志性雕塑、觀賞性雕塑等等。 主題是否具有時(shí)效性,在某一段時(shí)間里有它的價(jià)值和意義,隨著時(shí)間的延失,雕塑的價(jià)值和意義也逐漸變?yōu)闊o(wú)意雜型。
城市雕塑正如我們史書(shū)上的插圖,記載了不同時(shí)代的歷史和文明。任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物,都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)。而在每一個(gè)城市雕塑的背后都隱藏著豐厚的人文歷史與典故。
二、藝術(shù)性:城市雕塑作為空間和視覺(jué)藝術(shù),既美化環(huán)境陶冶人的心靈,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,又可留下各個(gè)時(shí)代的思想、形象及精神素質(zhì)的印記,以其獨(dú)特的造型語(yǔ)言顯示出時(shí)代的面貌。
城市雕塑的造型是否有藝術(shù)表現(xiàn)的主要特點(diǎn)。表現(xiàn)藝術(shù)手法有:具象、抽象、意象。具象:寫(xiě)實(shí)視覺(jué)真實(shí)性或客觀性,即具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象,并且把對(duì)象表現(xiàn)得就像我們所看到的一樣真實(shí)。抽象:完全強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀意念,拋棄生活的真實(shí),只將點(diǎn)、線(xiàn)、面、體、色等造型元素在空間中凝結(jié)與游動(dòng),分離與組合,作為展示的目標(biāo),通過(guò)上述造型元素的相互作用,構(gòu)成一定視覺(jué)形象、傳達(dá)一定含義,形成某種氛圍和美的形態(tài)的雕塑類(lèi)型。意象:藝術(shù)家將相似于物象的具象造型和不似與物象的抽象造型融為一體,尊重客觀現(xiàn)實(shí),但又重于理性分析,運(yùn)用歸納、強(qiáng)化的方法,對(duì)自然物象進(jìn)行概括簡(jiǎn)化,保留最能體現(xiàn)其特征的部分,并加以變形夸張,以突出這種特征,從而使造型既具客觀之象,又具主觀之意的雕塑類(lèi)型。
三、環(huán)境因素:1、雕塑與城市的關(guān)系:城市雕塑還要看它與城市空間的相互關(guān)系,它涉及到城市的地域性。例如城市的獨(dú)特區(qū)位、城市事件,城市歷史,城市心理,城市習(xí)俗,城市建筑,城市景觀等等,這些東西都是城市空間里的內(nèi)容。2、要看雕塑其與周邊環(huán)境是否統(tǒng)一,雕塑是否起到美化環(huán)境的作用,成為文化載體和文化凸出的亮點(diǎn)。
要關(guān)注的環(huán)境因素有:光影變化:雕塑完成之后其本身的凹凸起伏回隨著不同光線(xiàn)而產(chǎn)生豐富的光影變化,從而產(chǎn)生不同的氣氛和效果?臻g效應(yīng):雕塑客觀存在著前后左右的空間距離,因此,物體本身或物體之間所產(chǎn)生的相互的空間距離也就是通常所說(shuō)的負(fù)空間也是雕塑創(chuàng)作所必須考慮的因素之一。例如有些環(huán)境雕塑,人們可透過(guò)雕塑形態(tài)之間的負(fù)空間將藍(lán)天白云、綠樹(shù)草叢等周?chē)h(huán)境的變化容納于其中。觀賞角度:雕塑是立體的,真實(shí)的,全方位的。因此再創(chuàng)作的過(guò)程中要全面考慮各個(gè)觀賞角度的視覺(jué)感受。體量感:雕塑的造型能給人以誘導(dǎo)式的心理暗示,從而使人對(duì)體量的感覺(jué)與真實(shí)有所不同。安全性考慮:雕塑的主體安全及在環(huán)境中與人交往過(guò)程中的安全性問(wèn)題,可以碰到、摸到的地方有無(wú)尖角、倒鉤、坑凹等可能傷害到觀者的位置,以及雕塑抗風(fēng)、抗壓、抗震、防腐、防雷的環(huán)境安全考慮。
四、價(jià)值性:雕塑的整體價(jià)值性涉及到文化內(nèi)涵、材質(zhì)選擇、工藝技藝、保存年限等等方面。一件好的藝術(shù)作品,能在文化歷史上流芳百世,必定與藝術(shù)家的構(gòu)思、創(chuàng)作、設(shè)計(jì)有密切的關(guān)聯(lián),同時(shí)還應(yīng)在制作工藝方面具有相當(dāng)?shù)募妓囁疁?zhǔn),選用材質(zhì)也能讓作品在歷史時(shí)空中完好的長(zhǎng)久保存。
五、社會(huì)反應(yīng):1、理解和認(rèn)知:一種藝術(shù)百種認(rèn)知,一件雕塑的成敗,在不同人的眼里對(duì)他有不同的理解和含義,故而城市雕塑很重要的一個(gè)設(shè)計(jì)因素是大眾對(duì)它的第一感官認(rèn)知和理解。一些復(fù)雜的抽象雕塑往往不能使觀者所理解,保持一件雕塑的公共性審美價(jià)值,避免出現(xiàn)太多的內(nèi)容和意義,使人們不能準(zhǔn)確的理解和欣賞。
現(xiàn)在有的城市有條件做城市雕塑,但是不敢做,為什么?怕人編順口溜,編段子。這種“口頭文學(xué)”弄的許多城市官員壓力很大。大多數(shù)人把責(zé)任歸咎于作品本身,認(rèn)為群眾的順口溜表明對(duì)作品的負(fù)面評(píng)價(jià),說(shuō)明作品的藝術(shù)質(zhì)量不高。藝術(shù)家的創(chuàng)作不能讓群眾滿(mǎn)意。
2、時(shí)間的沉淀:城市雕塑在一個(gè)城市的優(yōu)劣成敗最終也是由時(shí)間來(lái)決定的。時(shí)間是城市雕塑最后的評(píng)判者,時(shí)間也是參與塑造城市雕塑的一個(gè)非常重要的因素。
城市雕塑通過(guò)時(shí)間不斷地與城市進(jìn)行對(duì)話(huà),與城市居民的對(duì)話(huà),所以,城市雕塑是雕塑家塑造出來(lái)的,也是時(shí)間塑造出來(lái)的;城市雕塑的意義也是被時(shí)間不斷地賦予的。有時(shí)候一件作品,剛開(kāi)始看起來(lái)不順眼,時(shí)間長(zhǎng)了,慢慢接受了,到最后變得離不開(kāi)了,甚至成了城市的標(biāo)志。
結(jié)語(yǔ):城市雕塑作為城市文化的構(gòu)成部分,雕塑藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏,從而提升對(duì)城市的認(rèn)知感受。
城市雕塑是一個(gè)城市文明程度的綜合反映,城市雕塑的價(jià)值和意義首先并不是它的“藝術(shù)性”或“觀賞性”,而是它所體現(xiàn)的城市的政治文明、精神文明和物質(zhì)文明的整體水平。城市文明不是哪一部分的文明,而是整體的文明,城市雕塑最終是這種整體水平的象征和凝聚。
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